( 12 ) بط : مالك بن نويرة - عمخ : الغيب وأدى الأمانة وبلغ - بط : وآمرك - عمخ : فآمرك - ابن أبي شيبة : الرهاوي حفظ - وآمرك به يا ذا مران به خيرا - ابن قانع ، بث : الغيب وأدى الأمانة فآمرك يا ذا مران به خيرا . ( 13 ) منظور إليه وليحيكم ربكم - عمخ : منظور إليه في قومه - ابن قانع ، بث : . . ( 14 ) بط ، عمخ ، ابن أبي شيبة ، بث : . . . - ابن أبي شيبة : + والسلام عليكم وليحبنكم ربكم . ( 111 / ألف ) إلى همدان أيضا الكنى للدولابي 2 / 37 - الوثائق السياسية اليمنية للأكوع الحوالي ، ص 110 ( وارجع إلى الإصابة لابن حجر 5 / 97 ، وزاد عن الإصابة 6 / 362 ، والتاريخ الكبير للبخاري في ترجمة أبيه يزيد بن يحمد : إن أمي طبخت قدرا . فقلت : أطعمينا . فقالت : حتى يجيء أبوك . فجاء أبي فقال : أتانا كتاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نهانا عن لحوم الميتة . فكفأناها ) . - بعب رقم 1816 ترجمة عبد خير - المطالب العالية لابن حجر رقم 4123 ( وأرجع إلى أبي يعلي أيضا ) . قلت لعبد خير بن يزيد : يا أبا عمارة ، أراك حسن الجسم . قال : أتى عليّ إلى يومي هذا مائة سنة وعشرون سنة . قلت : تذكر من أمر الجاهلية شيئا ؟ قال : لأذكر : كنا ببلادنا باليمن وأنا غلام إذ جاءنا كتاب النبي صلى اللّه عليه وسلم يجمع الناس إلى خير واسع . ولم يرو نص الكتاب . 112 عهده صلى اللّه عليه وسلم لقيس الهمداني على قومه بس 1 / 2 ص 73 ( ع 124 / 1 ) - عمخ ( ع 82 / 1 - 2 ) - المطالب لابن حجر ، ع 1998 انظر كايتاني 9 : 66 ( وتركنا اختلافات الرواية ) قدم قيس بن مالك بن سعد بن لأي الهمدانيّ . . . وهو بمكة وكتب عهده على قومه همدان أحمورها ( يعني قبائل قدم ، وآل ذي مرّان ، وآل ذي لعوة ، وأذواء ، وهمدان ) وغربها ( يعني قبائل أرحب ، ونهم ، وشاكر ، ووداعة ، ويام ، ومرهبة ، ودالان ، وخارف ، وعذر ، وحجور ) وخلائطها ومواليها أن يسمعوا له